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在特拉普之后,科普不想“屈服于宗教原教旨主义”50

明仕msbet888亚洲手机版 2017-04-12 04:45:04 专栏
<p>人民运动联盟特拉普的总裁反应暴力和捍卫法律,禁止全面纱2010年10月11日,由让 - 弗朗索瓦·科佩发布2013 7月24日7:33 - 在17h16播放时间更新2013 7月24日, 4分钟骚乱舱口反对共和国的挑衅</p><p>如果​​我们不坚定性和国家的权威回应将被削弱和原教旨主义合法化当然,爆这种性质的暴力的时候,争论是必要的每个人都必须挑战,但我很担心听到左侧的一方,以尽量减少这些骚乱的严重性,失业理由或唤起人们对法律的禁止全面纱端口,因为它的应用符合这种废除抵抗现实的这种拒绝可能会让谁没有接受法国提出从2009年禁止布卡原教旨主义的游戏,我想,绝大多数在U成员MP,穿着罩袍这场战斗是不容易过了藐视它构成了盖在我国思想自由的政治正确性的禁令,我想出了针对那些反对谁剥夺了我谴责原教旨主义的崛起我看着莫城的市长有些人认为确实是这是不是在巴黎可见在法国并不存在正确的,但经过工作一年,法国的穆斯林代表自信的对话,我们来到的11法案2010年10月禁止在公共空间的脸隐藏已读特拉普造谣和虚假图片原因妇女该管辖这一立法的发展原则是更有效的比以往任何时候这主要是捍卫妇女事业:罩袍是一种全脸,否认身份和贬低了人的尊严穿罩袍不是pa的自由是一种异化这有什么好做的一个女人穿着简单的面纱,不覆盖面相对穿着罩袍,它不是一个对立宗教标志原则是法国议会穆斯林信仰的震撼,超众的做法代表的谴责刚说,布卡不是宗教的要求,因此在法律提醒,男性和女人天生平等,所有共和国都有生存公然目的也是为了捍卫世俗主义的开放,尊重和宽容的概念定义为自由每个人生活的宗教他人的尊重和共和国符合法律与世俗主义的这种积极的看法,我想重申,穆斯林在法国有自己的位置在我们的共和国,像chaqu Ë法国公民,属于共和国,以确保它们能在崇拜的体面的地方祈祷,自由地生活他们的宗教,采取他们的地方在公共生活中,只要你遵循适用于每个人的法律市民该法还旨在捍卫法国的谁从极端的少数的行动遭受穆斯林罩袍是谁想要挑起共和国原教旨主义的政治目的雇员漂移和吊诡的是,饲料伊斯兰恐惧症,我们必须坚持不懈地争取防止AMALGAME禁止罩袍是为了保护法国的穆斯林在他们避免与极端主义的做法,混淆特拉普骚乱也呈现怎样的穿着罩袍禁令困扰他们正在取得进展,如果共和国是被动的宣布放弃这一法律将带来成功为int gristes这将是对女性权利的挫折,世俗主义的削弱,法国共和国原教旨主义的削弱穆斯林的放弃是将信号发送共和国他们愿意踏入任何敏感违反这可能是对他们开放在这方面,我感到遗憾的是弗朗索瓦·奥朗德和让 - 马克·埃罗不投票禁止这似乎显示,共和党还没有准备好,团结罩袍,超越党派分裂反对原教旨主义我担心这一直被视为极端分子为左之间的“楔子”,右是现在这样巧妙地利用,不要我们把反对原教旨主义!如果最宽松的,如果它给希望重返罩袍禁令,而原教旨主义者解释这些延迟是一个胜利相反的感觉,我们必须站在一起,超越党派界限,对所有那些谁将会受益于共和国的下降:一是谁想要强加其政教合一的项目,而另一方面,关于整合失败的蓬勃发展极右翼原教旨主义者目前多数今天进行'辉的历史责任:保护我们的共和党坩埚中,基于宽容,世俗主义,自由,必须毫不含糊地谴责暴力舱口和重申其承诺,

作者:周容巅

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